Tiempo Ordinario (ciclo par)

Un kilo de sal bien compartido

Decía Aristóteles que dos personas no pueden considerarse amigos si no han consumido juntos un kilo de sal. No sé cuánta sal pondrían aquellos griegos a la comida, ni cómo llevarían lo de la presión arterial, pero, desde luego, un kilo de sal son muchas comidas. Y la comida une mucho. Mañana ceno con cuatro amigos, y estoy seguro de que, a estas alturas, el kilo de sal lo hemos rebasado. ¡Bendita amistad!

¿Cómo es que vuestro maestro come con publicanos y pecadores? Cristo sigue queriendo comer con publicanos y pecadores. Quiere seguir sanando enfermos a través de vuestra amistad. No busquéis amigos entre quienes comparten vuestra fe. Los «grupitos» de amigos hacen mucho daño en las parroquias y comunidades cristianas. En la Iglesia buscad hermanos. Los amigos buscadlos entre quienes no creen; dadle ese gusto a Cristo.

El verano es un momento magnífico para frecuentar terrazas, chiringuitos y restaurantes. ¿O acaso creéis que os vais a santificar pasando el día en el templo? Id al templo a orar, a reponer fuerzas y a encontraros con los hermanos. Pero no os entretengáis. Entreteneos en el chiringuito, en torno a un kilo de sal bien compartido con quienes más os necesitan.

(TOP13V)

La salud y la vida

¡Lo que hubiera dado por ver la cara que se le quedó al hombre! Sus amigos lo acercan a Jesús para que lo cure de su parálisis. Y Jesús le dice: ¡Ánimo, hijo!, tus pecados te son perdonados! Pero él sigue enfermo.

No todo el mundo reacciona bien ante esto. Muchos enfermos terminales preferirían recibir la visita del médico que pudiera curarlos a la del sacerdote que perdona sus pecados. «A mí que me den tiempo. Y, cuando tenga tiempo, ya encontraré un ratito para ir a confesarme. Que venga el médico».

Otros no. Cuando el sacerdote los visita, perdona sus pecados con la absolución, bendice con la santa unción sus cuerpos enfermos y los alimenta con la Eucaristía, quedan con tanta paz y tanto ánimo que ya no temen a la muerte, porque saben que la han vencido. Estos últimos conocen algo que no conocen los primeros: que no hace falta tener salud para tener vida. Es una gran lección.

No sabemos a cuál de los dos grupos pertenecía el paralítico. Pero, por si acaso, le dijo después Jesús: Ponte en pie, coge tu camilla y vete a tu casa. En Jesús lo visitaron el sacerdote y el médico.

(TOP13J)

Todo va bien

Como nosotros, los apóstoles se equivocaban en cuanto a lo que es bueno y lo que es malo. Creemos que lo que nos duele es malo y lo que nos complace es bueno. Pero hay dolores que nos hacen bien y placeres que nos hacen mal.

Se produjo una tempestad tan fuerte, que la barca desaparecía entre las olas. Se veían al borde de la muerte. Y la muerte duele, la tormenta duele, el golpe de las olas duele y duele, también, el frío del agua del lago. Por eso despertaron a Jesús: ¡Señor, sálvanos, que perecemos!

¿Por qué tenéis miedo, hombres de poca fe?

Dice san Pablo que a los que aman a Dios todo les sirve para el bien (Rom 8, 28). Mientras Jesús está en la barca, dormido o despierto, todo va bien; no temas. Él hace buenas todas las cosas: la tormenta, la calma, el sol, las nubes, la oscuridad, la luz… todo es bueno si Él mora en tu alma. Lo que debes temer es que tus pecados lo arrojen fuera de la barca. Entonces, hasta la brisa más suave y el sol más radiante se convertirían en viento de muerte y fuego de infierno.

(TOP13M)

Muertos que entierran muertos

Cuando Elías llamó a Eliseo para que lo siguiera, el joven dijo: «Déjame ir a despedir a mi padre y a mi madre y te seguiré». Le respondió: «Anda y vuélvete» (1Re 20, 20). Pero cuando Jesús llamó a un joven para que lo siguiera, y el joven respondió: Déjame ir primero a enterrar a mi padre, Cristo no fue tan condescendiente como Elías: Tú, sígueme y deja que los muertos entierren a sus muertos.

Parece cruel. Pero, si perdemos el miedo a seguir a Cristo, tras esa invitación se esconde una maravillosa noticia. «Me pides que te deje enterrar a tu padre, porque vives para la muerte. Sois muertos que enterráis muertos. Desde que nacéis, estáis abocados al sepulcro, y por el camino vais sepultando a los vuestros. Yo te sacaré de esta prisión, te libraré de la muerte, te daré una vida nueva para ti y los tuyos. Naceréis como hijos de Dios, viviréis para la eternidad, gozaréis del Amor en la tierra y reinaréis conmigo en el cielo. Ven conmigo, y ya no serás un muerto que entierra muertos, sino un vivo que reparte vida».

Hasta que no entendamos esto, no conoceremos el gozo de ser cristianos.

(TOP13L)

Él se ensució para limpiarte a ti

Mira a este pobre leproso, postrado a los pies de Jesús:

Señor, si quieres, puedes limpiarme.

Míralo bien y hoy, viernes, póstrate así ante el Crucifijo. Llámalo Jesús, como el buen ladrón, y dile esas mismas palabras: Jesús, si quieres, puedes limpiarme.

Abre bien los ojos, míralo. Jesús está sucio, no hay en Él nada sano. Se mezclan en su cuerpo el polvo, la sangre seca, la sangre fresca, los salivazos de los soldados, los moratones de las caídas… ¡A quién vienes a pedir limpieza!

Y, sin embargo, Él se ha ensuciado con nuestra inmundicia, con tus pecados y los míos. Vuelve a decirle: Jesús, si quieres, puedes limpiarme.

Mira ahora cómo, al ser atravesado por la lanza del centurión, ese cuerpo comienza a manar un torrente de sangre y agua. Sitúate bajo esa fuente, que penetrará en tu alma a través de los sacramentos de la Iglesia, y deja que esa efusión de gracia te limpie por dentro de todas tus culpas e infidelidades. Bebe de esa agua hasta saciarte, y déjate bañar por esa sangre hasta quedar convertido en otro Cristo.

Ya lo ves: Él se ensució para que tú quedaras limpio. ¿No es para morir de gratitud?

(TOP12V)

Una violencia enamorada

Primero se sienta, y sentado imagina la casa de sus sueños. Tan bien la imagina, que antes de que exista ya ha quedado prendado de ella. Y por eso, porque la desea con verdaderas ansias, quiere que permanezca, que se convierta en hogar. Y decide edificarla sobre roca. Entonces se levanta, se viste la ropa de trabajo y empieza a cavar. No es fácil horadar la roca para poner los cimientos. Son muchas horas de esfuerzo, sudor, cansancio y, a veces, desaliento… Hasta que lo logra, y entonces todo ha merecido la pena.

El que escucha estas palabras mías y las pone en práctica se parece a aquel hombre prudente que edificó su casa sobre roca.

Todo empieza por la escucha. No habrá santidad sin oración. Al escuchar la Palabra, el hombre se enamora, y sueña ese sueño que, según el salmo, es el único deseo del santo: Una cosa pido al Señor, eso buscaré: habitar en la casa del Señor por los días de mi vida (Sal 24, 4).

Pero no basta con haber escuchado. Ahora es preciso poner en práctica, entregar la vida, aunque para ello haya que hacerse violencia. Y de esa violencia enamorada surge el Hogar.

(TOP12J)

Mentiras veraniegas

Ahora que empieza a apretar el calor, consolémonos con una mentira invernal, a ver si con el frío de mentira olvidamos las verdades del termómetro. Porque no hay mayor mentira que un árbol de Navidad. No da manzanas ni peras: da bolas de colores y regalos con lacitos que él no ha producido, porque alguien los ha puesto allí. De no ser por su enorme valor simbólico, diríamos que él es el «árbol dañado»:

Todo árbol sano da frutos buenos; pero el árbol dañado da frutos malos.

Y es que el árbol bueno da sus frutos de dentro a fuera. No lo olvides. Toda la lucha ascética de nada sirve si el corazón no se empapa de Cristo. Una conducta externamente piadosa lograda a base de esfuerzo, si dentro oculta un corazón endurecido, te convertiría en un falso profeta: Se acercan con piel de oveja, pero por dentro son lobos rapaces. Un árbol de Navidad.

No te conformes con «hacer» la oración. Deja el «hacer» para la calceta. Tú ora, contempla, rinde la voluntad y el entendimiento, pon el corazón en la fragua del corazón de Jesús hasta que se derrita. Así tus frutos, muchos o pocos, olerán a Cristo.

(TOP12X)

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