Fiestas del Señor

Su reino no tendrá fin

Ahí tenéis dos reinos, frente a frente: El procurador del Imperio, con el poder obtenido del César, y el Unigénito del Rey de reyes.

– Mi reino no es de este mundo. – Entonces, ¿tú eres rey? – Tú lo dices: soy rey.

Horas más tarde, Jesús yacía muerto en una cruz. Pilato y Caifás parecían haber ganado la partida. Dos mil años después, ¿quién venera a Pilato y a Caifás? Jesús, sin embargo, es adorado en toda la tierra.

Después de aquello, durante tres siglos, los discípulos de Cristo fueron torturados y martirizados por emperadores. Con cada cristiano muerto, creyeron obtener una victoria. Perecieron cientos de miles de cristianos. ¿Quién venera hoy a Nerón, o a Diocleciano? Jesús, sin embargo, es adorado en toda la tierra.

A lo largo de la Historia, nunca han faltado reyes y emperadores obsesionados con apagar la llama de la fe cristiana. Y no sólo ellos. Hace más de un siglo que Nietzsche proclamó que Dios había muerto. Después murió él. En 1951, Wittgenstein anunció que la era de la religión había pasado. También él murió, y yo he celebrado misa esta mañana. Jesús sigue siendo adorado en toda la tierra.

¿Quién es, entonces, el verdadero Rey?

(XTOREYB)

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Esa mirada que sana

Se nos cuenta en el libro de los Números que, cuando Dios castigó a su pueblo con serpientes venenosas, mandó a Moisés hacer una serpiente de bronce. Cuando una serpiente mordía a alguien, este miraba a la serpiente de bronce y salvaba la vida (Núm 21, 9). Siglos después, el Hijo de Dios explicó a Nicodemo: Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en él tenga vida eterna. La mirada a la serpiente es reemplazada por la fe en el Crucificado. Así sabemos que creer es mirar.

No es una mirada cualquiera. La fe es una mirada que se origina en lo profundo del alma, en ese silencio que permite ver lo invisible. Desde ese «hondón», el cristiano mira con amor profundo a quien pende del Leño santo, y ve en Él al Dios entregado en Amor. Queda el alma embelesada, y se postra, sin pensarlo, a los pies del Redentor. Entonces la sangre del Cordero es recogida en un corazón convertido en cáliz. Sanan las heridas y son perdonados los pecados.

Mucho he escrito. Ante la Cruz, mejor calla y mira.

(1409)

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Sobre cómo escuchar a Jesucristo

¿Qué piensas cuando lees que, en el Tabor, la voz del Padre dijo a los apóstoles: Éste es mi Hijo, el amado; escuchadlo?

Probablemente, al leerlo, te propongas beberte todas y cada una de las palabras de Cristo que figuran en los evangelios. Pero ya sabes que ésas no fueron las únicas palabras que Jesús pronunció, sino tan sólo las que los evangelistas recogieron. Y también sabes que, antes de subir al cielo, el Señor dijo a los suyos: Muchas cosas me quedan por deciros, pero no podéis cargar con ellas por ahora (Jn 16,12). Por tanto, aunque te bebas todas las palabras del Evangelio, aún te quedará mucho por escuchar.

Podrías leer la advertencia del Padre de otra manera. «Escuchar a Jesucristo» no significa, solamente, escuchar sus palabras. Significa, sobre todo, escucharlo a Él, porque Él es la Palabra en la que Dios nos lo ha dicho todo.

Dios te está invitando a acoger a su Hijo en el silencio de tu corazón, en lo profundo de tu alma, con el amor con que se acogen las palabras del ser amado, con la ternura con que acoge la esposa al esposo. Y guardarlo dentro, y no dejarlo escapar jamás…

(0608)

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En Vos confío

La muerte de Jesús de Nazaret fue el asesinato más injusto y cruel de la Historia. Y, sin embargo, al contemplar el Cristo de Velázquez, rendido y abierto como una fuente serena… ¡qué gozo inunda el alma, ante el dulce abismo de un Dios reventado de Amor por el hombre!

Le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. Lo cierto es que estamos más necesitados de ser amados que de amar. Bien lo sabía nuestro Creador, y por ello quiso alumbrarnos esa fuente. ¡Cómo no beber, hasta saciarnos! ¡Cómo no decir: «Sagrado Corazón de Jesús, en Vos confío»!

No decimos: «Brazo poderoso y fuerte de Jesús, en Vos confío», como si nos sintiéramos protegidos por un guerrero invencible. Más bien, miramos a un Soldado a quien lo venció el Amor, rendido ante nuestros pies, y le gritamos: «Sagrado Corazón de Jesús, en Vos confío».

¿Qué queremos decir con esas palabras? «Oh, Jesús, sé que eres Dios, y que toda la omnipotencia de tu Padre está en tus manos. Pero ese poder podría destruirme si me hicieras justicia de mis culpas. Sin embargo, confío ciegamente en que me amas. Amándome Tú así, nada malo me podrá suceder jamás».

(SCJB)

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Lo que nadie hubiera podido imaginar

Cuando los discípulos preguntaron a Jesús: ¿Dónde quieres que vayamos a prepararte la cena de Pascua?no sospechaban que el alimento de esa cena sería el propio Jesús.

Tomad, esto es mi cuerpo.

Nadie hubiera podido imaginar a un Dios entregado en alimento a sus criaturas. Muchos pueblos ofrecían a sus dioses sacrificios de comunión, en los que la víctima era devorada por el pueblo. Eso no era nuevo. Pero hoy sabemos que era la intuición poderosa de lo insospechado: un Dios ofrecido en sacrificio y devorado por sus criaturas para transformar en santos a los pecadores.

Por eso creo en la Biblia; no existe otro libro como ése. La armonía que reina entre sus páginas hace su escritura comparable a la creación de Cielo y Tierra. Pero más fascinante aún resulta cuando esa armonía, repentinamente, alumbra sorpresas que jamás mortal alguno hubiera podido esperar.

Por eso creo en la Eucaristía; porque nadie hubiese podido inventarla en un millón de años. Pero, una vez inventada, y recuperada el alma de la sorpresa, resulta sumamente creíble y armónica con la Historia de la Salvación. ¡Cómo no creer, si un sabio como Tomás de Aquino cayó postrado! Adoro te devote, latens Deitas!

(CXTIB)

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La hermosura infinita de tu gloria

– Padre, ¿en qué consiste el Cielo? – En la contemplación de Dios. – ¿Y me van a tener sentado en una butaca, contemplando a Dios, durante trillones de años? ¿No me aburriré?

Confundes a Dios con una musaraña. Contemplar las musarañas es aburridísimo. Media hora contemplando las musarañas dura tres meses. Pero, a mí, las casi cuatro horas de «El Padrino», me duran diez minutos. ¿Por qué? Porque, conforme va desvelando su misterio, me envuelve en la acción, y no me entero del paso del tiempo.

A dos enamorados, una tarde mirándose a los ojos y contándose sus vidas les dura un momento. Cada secreto les fascina, cada sonrisa los captura, y quisieran detener el tiempo. «Reloj, no marques las horas…»

No imaginas la hermosura de Dios, no puedes imaginarla. Pero si oras con fe, si contemplas en lugar de pensar tanto, Dios te irá descubriendo su secreto, y media hora de oración dura tres minutos. Bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo… Y el alma queda como embobada, porque Dios ha descorrido el velo: Padre, Hijo, Espíritu… ¡Qué no será el Cielo! Mil años, en tu presencia, son un ayer que pasó (Sal 90, 4).

(SSTRB)

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Los sacerdotes

Hoy celebramos, en España, la fiesta de Jesucristo, sumo y eterno sacerdote. Es jornada de oración por los presbíteros. Gracias a ellos, se perpetúa cada día, en el altar, el sacrificio de Cristo: Tomad, esto es mi cuerpo… Esta es mi sangre de la alianza…

Sé que amáis a los sacerdotes. Pero dejadme deciros, a los laicos, que no sabéis realmente lo que tenéis con ellos. Es preciso ser sacerdote, y tratar a los hermanos sacerdotes, para enamorarse locamente de este ministerio. Hay detalles heroicos de su entrega que no se perciben desde donde vosotros estáis, sólo los percibimos los hermanos. ¡Cuántas renuncias, cuántas soledades, cuántos desvelos por atender a la grey!

Desde que soy sacerdote, amo mucho más a los sacerdotes. Muchas veces, ante gestos de abnegación que no se ven el mundo, y que los sacerdotes realizan con enorme alegría, me digo: «De esto no se entera nadie, sólo se lo pagarán en el Cielo».

¿Le habéis dado alguna vez las gracias a vuestro párroco por haber entregado su vida para que vosotros podáis comulgar, confesar, y bautizar a vuestros hijos? De lo que estoy seguro es de que él nunca os ha pedido que se las deis.

(XTOSESB)

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